Cabe destacar la diferencia entre estar infectado por el VIH y padecer de sida. Una persona infectada por el VIH es seropositiva, y pasa a desarrollar un cuadro de sida cuando su nivel de Linfocitos T CD4 (que son el tipo de célula al que ataca el virus) desciende por debajo de 200 células por mililitro de sangre.

El VIH se transmite a través de los fluidos corporales, tales como sangre, semen, secreciones vaginales y leche materna.

El sida consiste en la incapacidad del sistema inmunitario para hacer frente a las infecciones y otros procesos patológicos, y se desarrolla cuando el nivel de Linfocitos T CD4 desciende por debajo de 200 células por mililitro de sangre.

Normalmente, los glóbulos blancos y anticuerpos atacan y destruyen a cualquier organismo extraño que entra al cuerpo humano. Esta respuesta es coordinada por un tipo de células llamados linfocitos CD4. Desafortunadamente, el VIH ataca específicamente a las células que expresan el receptor CD4, una de las más importantes son los linfocitos T CD4+ y entra en ellos. Una vez dentro, el virus transforma su material genético de cadena simple (RNA) a uno de cadena doble (DNA) para incorporarlo al material genético propio del huésped (persona infectada) y lo utiliza para replicarse o hacer copias de sí mismo. Cuando las nuevas copias del virus salen de las células a la sangre, buscan a otras células para atacar. Mientras, las células de donde salieron mueren. Este ciclo se repite una y otra vez.

Para defenderse de esta producción de virus, el sistema inmune de una persona produce muchas células CD4 diariamente. Paulatinamente el número de células CD4 disminuye, por lo que la persona sufre de inmunodeficiencia, lo cual significa que la persona no puede defenderse de otros virus, bacterias, hongos y parásitos que causan enfermedades, lo que deja a la persona susceptible de sufrir enfermedades que una persona sana sería capaz de enfrentar, como la neumonía atípica y la meningitis atípica. Estas enfermedades son principalmente infecciones oportunistas. Dado que el organismo posee mecanismos de control de crecimiento celular dependiente de células CD4, la destrucción progresiva de éstas células ocasionará que estos mecanismos no sean adecuadamente regulados, lo que origina en consecuencia la presencia de algunas neoplasias (Cáncer) que no ocurrirían en personas “sanas” El VIH, además, es capaz de infectar células cerebrales, causando algunas afecciones neurológicas.
El ácido ribonucleico es el código genético del virus, contiene las “instrucciones” para la síntesis de proteínas estructurales que al unirse conformarán al nuevo virus (virión); es decir sus características hereditarias, que le son necesarias para replicarse. Habitualmente, en la naturaleza el ADN o ácido desoxirribonucleico es una fuente de material genético desde la que se producirá una copia simple de ARN, pero en el caso del VIH, éste logra invertir el sentido de la información, produciendo ADN a partir de su simple copia de ARN, por esta importante característica se le llama Retrovirus. El virus inserta su información genética en el mecanismo de reproducción de la célula (núcleo celular), gracias a la acción de la transcriptasa reversa.

Actualmente existen medicamentos, llamados antirretrovirales, que inhiben enzimas esenciales, la transcriptasa reversa o la proteasa, con lo que reducen la replicación del VIH. De esta manera se frena el progreso de la enfermedad y la aparición de infecciones oportunistas, así que aunque el sida no puede propiamente curarse, sí puede convertirse con el uso continuado de esos fármacos en una enfermedad crónica compatible con una vida larga y casi normal.

EL ABORTO 

El aborto es un método medico simple que termina el embarazo.A través de la historia alrededor del mundo y en muchas religiones han utilizado el aborto como parte de su cuidado de salud.Las mujeres decidimos abortar por muchas razones.

• El papá del niño o de la niña no va a ayudar
• No tenemos el dinero para cuidar a un bebé.
• Tener esta niña no seria saludable ni para nosotros, ni para el bebé.
• Si tenemos este bebé no vamos a poder terminar la segundaria, ni podremos ir a la universidad y nos quedaremos sin una carrera.
• No podemos mantener el bebé en este momento.

 Efectos Físicos que provoca el aborto en una mujer: 

• Esterilidad
• Aborto espontáneos
• Hemorragia
• Fiebre/ Sudores Fríos
• Trastornos menstruales
• Pérdida de otros órganos
• Intenso dolor.

 Efectos psicológicos que dañan a la mujer:

• Culpabilidad.
• Sensación de pérdida
• Perdida de autoestima
• Sentimiento de luto
• Retraimiento
• Incapacidad de valerse por si misma.

    Causas del Aborto 

La razón de que sucede un aborto no siempre se entiende, pero se aborta usualmente porque no se esta desarrollando  en forma normal.La expulsión del feto como un  resultado de una anormalidad se piensa que es un suceso de probabilidad, no debido a algún defecto de los padres.Los abortos también pueden producirse cuando la placenta se desprende del revestimiento del útero. 

SINTOMAS DEL ABORTO

 Los síntomas del aborto son sangrado vaginal (desde pocas gotas hasta fuerte flujo) y cólicos (pesados y constantes y agudos e intermitente) en la región inferior del abdomen o la espalda.También resulta importante evitar el coito durante las semanas que siguen a una amenaza de aborto, porque las relaciones sexuales pueden determinar una hemorragia o poner en peligro la vida del feto.  

TIPOS DE ABORTO 

El asesinato de un bebé no nacido se produce, además de algunos métodos domésticos, a través de los siguientes métodos: 

- Por envenenamiento salino
Se extrae el líquido amniótico dentro de la bolsa que protege al bebé. Se introduce una larga aguja a través del abdomen de la madre, hasta la bolsa amniótica y se inyecta en su lugar una solución salina concentrada. El bebé ingiere esta solución que le producirá la muerte 12 horas más tarde por envenenamiento, deshidratación, hemorragia del cerebro y de otros órganos. Esta solución salina produce quemaduras graves en la piel del bebé. Unas horas más tarde, la madre comienza “el parto” y da a luz un bebé muerto o moribundo, muchas veces en movimiento. Este método se utiliza después de las 16 semanas de embarazo.

 - Por Succión
Se inserta en el útero un tubo hueco que tiene un borde afilado. Una fuerte succión (28 veces más fuerte que la de una aspiradora casera) despedaza el cuerpo del bebé que se está desarrollando, así como la placenta y absorbe “el producto del embarazo” (o sea, el bebé), depositándolo después en un balde. El abortista introduce luego una pinza para extraer el cráneo, que suele no salir por el tubo de succión. Algunas veces las partes más pequeñas del cuerpo del bebé pueden identificarse. Casi el 95% de los abortos en los países desarrollados se realizan de esta forma.

 - Por Dilatación y Curetaje
En este método se utiliza una cureta o cuchillo provisto de una cucharilla filosa en la punta con la cual se va cortando al bebé en pedazos con el fin de facilitar su extracción por el cuello de la matriz. Durante el segundo y el tercer trimestre del embarazo el bebé es ya demasiado grande para extraerlo por succión; entonces se utiliza el método llamado por dilatación y curetaje. La cureta se emplea para desmembrar al bebé, sacándose luego en pedazos con ayuda de los fórceps. Este método está convirtiéndose en el más usual.

- Por “D & X” a las 32 semanas
Este es el método más espantoso de todos, también es conocido como nacimiento parcial. Suele hacerse cuando el bebé se encuentra muy próximo de su nacimiento Después de haber dilatado el cuello uterino durante tres días y guiándose por la ecografía, el abortista introduce unas pinzas y agarra con ellas una piernecita, después la otra, seguida del cuerpo, hasta llegar a los hombros y brazos del bebé. así extrae parcialmente el cuerpo del bebé, como si éste fuera nacer, salvo que deja la cabeza dentro del útero. Como la cabeza es demasiado grande para ser extraída intacta; el abortista, entierra unas tijeras en la base del cráneo del bebé que está vivo, y las abre para ampliar el orificio. Entonces inserta un catéter y extrae el cerebro mediante succión. Este procedimiento hace que el bebé muera y que su cabeza se desplome. A continuación extrae a la criatura y le corta la placenta.
- Por Operación Cesárea
Este método es exactamente igual que una operación cesárea hasta que se corta el cordón umbilical, salvo que en vez de cuidar al niño extraído se le deja morir. La cesárea no tiene el objeto de salvar al bebé sino de matarlo.
- Mediante Prostaglandinas
Este fármaco provoca un parto prematuro durante cualquier etapa del embarazo. Se usa para llevar a cabo el aborto a la mitad del embarazo y en las últimas etapas de éste. Su principal “complicación” es que el bebé a veces sale vivo. También puede causarle graves daños a la madre. Recientemente las prostaglandinas se han usado con la RU-486 para aumentar la “efectividad” de éstas.
- RU-486
Se trata de una fármaco abortivo empleado conjuntamente con una prostaglandina, que es eficiente si se la emplea entre la primera y la tercera semana después de faltarle la primera menstruación a la madre. Actúa matando de hambre al diminuto bebé, al privarlo de un elemento vital, la hormona progesterona. El aborto se produce luego de varios días de dolorosas contracciones.  

El aborto debe ser legal porque todo niño debe ser deseado.
La Verdad: Este es un argumento absurdo. El “deseo” o “no deseo” no afecta en nada la dignidad y el valor intrínseco de una persona. El niño no es una “cosa” sobre cuyo valor puede decidir otro de acuerdo a su estado de ánimo. Por otro lado, el que una mujer no esté contenta con su embarazo durante los primeros meses no indica que esta misma mujer no vaya a amar a su bebé una vez nacido.
Se ha podido comprobar que en los países donde el aborto está legalizado, se incrementa la violencia de los padres sobre los niños, especialmente la de la madre sobre sus hijos aun cuando sean planificados y esperados. La respuesta a ésto es que cuando la mujer violenta su naturaleza y aborta, aumenta su potencialidad de violencia y contagia ésta a la sociedad, la cual se va haciendo insensible al amor, al dolor y a la ternura.  Jenniffer Peñate.     

El amor es considerado como un conjunto de comportamientos y actitudes, incondicionales y desinteresadas, que se manifiestan entre seres capaces de desarrollar inteligencia emocional o emocionalidad. El amor no sólo está circunscrito al género humano sino también a todos aquellos seres que puedan desarrollar nexos emocionales con otros, por ejemplo, delfines, perros, caballos, etc.

Habitualmente se asocia el término con el amor romántico, una relación pasional entre dos personas con una importante influencia en sus relaciones interpersonales y sexuales mutuas. Sin embargo el término se aplica también a otras relaciones diferentes, tales como el amor platónico o el amor familiar, y también en un sentido más amplio se habla de amor hacia Dios, la naturaleza, la humanidad en su conjunto (lo cual suele asociarse a la empatía), y otros. En la mayoría de los casos significa un gran afecto por algo que ocasiona placer o felicidad a quien realiza la acción de ama

//Amor humano

En el ser humano, el amor es un sentimiento real. En los casos más comunes es el resultado de una emoción basada en la atracción y la admiración de un sujeto hacia otro, que puede ser o no ser correspondido. Ello intensifica las relaciones interpersonales entre un sujeto y otro que, partiendo de su propia insuficiencia, desea el encuentro y unión con aquel que ha juzgado su complemento para su existencia.

Por otro lado, el amor puede ser fruto de un duro trabajo, esfuerzo y pericia, por construir y desarrollar un objetivo, sintiendo verdadera plenitud y felicidad al ver conseguido lo que se ha anhelado y trabajado durante tanto tiempo. Este tipo de amor es el que siente un padre hacia un hijo cuando lo ve ya crecido y capaz de afrontar la vida con plena madurez, imitando al padre en aquellas cosas que le ha transmitido por sabiduría práctica. En este caso, el amor se dirige hacia los principios que han fundamentado el trabajo y han guiado el esfuerzo, es la corroboración de que las creencias por las cuales uno ha luchado, han tenido su recompensa: Lo esperado se ha obtenido.

Por otra parte, existen polarizaciones extremas de la mente manifestando un amor desmedido sin pensar en los límites de uno mismo, pudiendo incluso llegar a poner en peligro su propia existencia o incluso la de la otra persona por estar experimentando un estado polarizado de obsesión. En este caso, el que ama, desea y anhela el bien y la felicidad del ser amado, lo hace por encima de todas las cosas. El dar sin recibir a cambio, el sacrificar y anteponer las necesidades del ser amado por encima de las de uno mismo, sin que uno lo considere como sacrificio sino como oportunidad para prodigar el sentimiento; suele ser considerado una antesala al desequilibrio emocional, pues la persona objeto de nuestra obsesión no tiene porque responder tal como habíamos premeditado su respuesta, no agradecer nuestro esfuerzo y exigirnos aun más. Si bien algunos confunden esa polarización extrema con amor “verdadero” o “sano”, y exigen de la otra persona el mismo comportamiento, pudiendo manifestar frustración extrema y como salida a dicha frustración violencia. Por los resultados evidentes en las noticias diariamente, observamos una creciente tendencia a la violencia de género, en la que los psicólogos actuales apuntan a esta patología de obsesión polarizada como principal desencadenante de estos conflictos.

Para Erich Fromm el amor es un arte^[1] y, como tal, una acción voluntaria que se emprende y se aprende, no una pasión que se impone contra la voluntad de quien lo vive. El amor es, así, decisión, elección y actitud.

El amor es un estado mental orgánico que crece o decrece dependiendo de como se retroalimente ese sentimiento en la relación de los que componen el núcleo amoroso. La retroalimentación depende de factores tales como el comportamiento de la persona amada, sus atributos involuntarios o por las necesidades particulares de la persona que ama (deseo sexual, necesidad de compañía, voluntad inconsciente de ascensión social, aspiración constante de completitud, etc.).

Tipos de amor

Agnolo Bronzino, Alegoría de Venus y Cupido, hacia 1540-1545. Londres, The National Gallery. El amor representado por los dos dioses acompañados por los “celos” (centro-izquierda), el “engaño” (centro-derecha), la “necedad” (arriba a la izquierda) y el “tiempo” (arriba a la derecha).

Por otro lado, en las relaciones del hombre con su medio, el amor puede significar una o más de una de las manifestaciones siguientes del amor, todas ellas relacionadas en mayor o menor grado. Por ejemplo:

1.     Amor filial: entre padres e hijos (por extensión entre ancestros y descendientes).

2.     Amor fraternal: en su sentido estricto es el afecto entre hermanos aunque se extiende a otros parientes exceptuados los padres y adultos, el amor fraternal nace de un sentimiento profundo de gratitud y reconocimiento a la familia, por emociones que apuntan a la convivencia, la colaboración y la identificación de cada sujeto dentro de una estructura de parentesco, lo mismo que el amor filial, el fraternal es sublimado ya que está fundado en la interdicción del incesto.

3.     Amor fraternal hacia los amigos: nace de la necesidad del hombre de socializar.

4.     Amor romántico: nace en la expectativa de que un ser humano cercano colme a uno de satisfacción y felicidad existencial. Este sentimiento idealiza en cierto grado a la persona objeto de dicha expectativa, definida en la psiquis.

5.     Amor sexual (deseo).

6.     Amor al prójimo: nace del uso de la facultad de la mente de empatizar y tolerar.

7.     Amor a los animales: nace en la necesidad de sentirse protector de los animales.

8.     Amor hacia algo abstracto o inanimado: una idea, una meta, a la patria (patriotismo) o al lugar de nacimiento, al honor y a la independencia (integridad).

9.     Amor a los principios: depende de la aplicación de una norma o regla que es “amada”. Por ejemplo, el amor al principio de ayudar al débil, a la norma de si/no hacer con otros lo que si/no queremos que ellos nos hagan, etcétera.

10. Amor hacia un dios o una deidad (devoción): Suele nacer en la educación recibida desde la infancia. Considera a Dios como la fuente de todo amor y se basa en la Fe. En la mayoría de los casos, se considera que tras la muerte Dios premiaría de alguna forma a las personas que la correspondiente religión considera virtuosas.

11. Amor autopersonal.

12. Amor platónico.

13. Amor Universal: el que todas las personas pueden llegar a sentir por el medio natural y que los grandes místicos experimentan como Nirvana.

Lo que parece unir todos estos tipos de amor es el deseo consciente o inconsciente hacia alguien o algo o la realización de sus objetivos.

Algunos idiomas, como el griego antiguo, distinguen entre los diferentes sentidos del amor mejor que el español. Por ejemplo, en griego antiguo existen las palabras filia, eros, agape y storge, las cuales significan amor entre amigos, amor romántico o sexual, amor incondicional y amor afectivo o familiar respectivamente, o en latín cupiditas como correspondiente al griego eros (deseo sexual) y caritas como correspondiente al griego agape (empatía, altruísmo). Sin embargo, tanto en griego como en muchos otros idiomas, históricamente ha resultado muy difícil separar los significados de estas palabras totalmente, por lo que es posible encontrar la palabra ágape (amor incondicional) siendo utilizada con el mismo significado que eros (amor sexual o romántico). Sin embargo, algunas terminologías vulgares en español como por ejemplo filito, originado de ‘filia, genera jerarquías de seriedad o duración de la pareja.

Perspectivas sobre el amor

Perspectiva biológica

Amor maternal (cuadro de William-Adolphe Bouguereau, 1869).

El concepto de amor no es una noción técnica en biología sino un concepto del lenguaje ordinario que es polisémico (tiene muchos significados), por lo cual resulta difícil explicarla en términos biológicos. Sin embargo, desde el punto de vista de la biología, lo que a veces se llama amor parece ser un medio para la supervivencia de los individuos y de la especie. Si la supervivencia es el fin biológico más importante, es lógico que la especie humana le confiera al amor un sentido muy elevado y trascendente (lo cual contribuye a la supervivencia).

Sin embargo, en la mayoría de las especies animales parecen existir expresiones de lo que se llama “amor” que no están directamente relacionadas con la supervivencia. Las relaciones sexuales con individuos del mismo género (equivalentes a la homosexualidad en el ser humano) y las relaciones sexuales por placer, por ejemplo, no son exclusivas de la especie humana; comportamientos altruistas son observados desde individuos de una especie hacia los de otras especies (las relaciones milenarias entre el ser humano y el perro son un ejemplo). Algunos biólogos tratan de explicar dichos comportamientos en términos de cooperación para la supervivencia o de conductas excepcionales poco significativas. A partir de los años 1990 psiquiatras, antropólogos y biólogos (como Donatella Marazziti o Helen Fisher) han encontrado correlaciones importantes entre los niveles de hormonas como la serotonina, la dopamina y la oxitocina y los estados amorosos (atracción sexual, enamoramiento y amor estable).

Perspectiva psicológica

Tras las investigaciones efectuadas acerca del amor, Robert J. Sternberg propuso 3 componentes:

1.     La intimidad, entendida como aquellos sentimientos dentro de una relación que promueven el acercamiento, el vínculo y la conexión.

2.     La pasión, como estado de intenso deseo de unión con el otro, como expresión de deseos y necesidades.

3.     La decisión o compromiso, la decisión de amar a otra persona y el compromiso por mantener ese amor.

Estos tres componentes se pueden relacionar entre sí formando diferentes formas de amor: intimidad + pasión, pasión + compromiso, intimidad + compromiso, etc.

Por su parte, analizando la preeminencia de una u otra de estas distintas prioridades que motivan los vínculos amorosos, algunos autores como John Lee proponen una serie de arquetipos amatorios.

Perspectiva histórica y cultural

Amor fraterno (figurillas prehispánicas de barro, 250-900 d. C.). Pueblos indígenas del Centro de Veracruz. Museo de Antropología de Xalapa, México).

Si bien el amor está fundado en capacidades y necesidades biológicas como el placer sexual y el instinto de reproducción, tiene también una historia cultural. A veces se atribuye su invención a alguna tradición particular (a los sufis, a los trovadores^[2] , al cristianismo, al movimiento romántico, etcétera), pero los vestigios arqueológicos de todas las civilizaciones confirman la existencia de afecto hacia los familiares, la pareja, los niños, los coterráneos, entre otros, por lo cual las interpretaciones que postulan que el amor en general es una construcción cultural específica no parecen fundadas.

Desde el punto de vista cultural, el amor sexual se ha manifestado históricamente hacia las personas del sexo opuesto como hacia aquellas del mismo sexo. Para los griegos y durante el Renacimiento, los ideales de belleza eran encarnados en particular por la mujer y por los adolescentes de sexo masculino. En algunos idiomas, la palabra “amor” no existe.

Reseña mitológica sobre el amor: el mito del andrógino

En la mitología griega, eran tres los sexos: lo masculino era en un principio descendiente del sol; lo femenino, de la tierra; y lo que participaba de ambos, de la luna. Y precisamente, como la luna, eran circulares ellos mismos y su manera de avanzar. Eran, pues, terribles por su fuerza y su vigor y tenían gran arrogancia, hasta el punto de que atentaron contra los dioses. Entonces Zeus y los demás dioses deliberaron y se encontraban ante un dilema, ya que ni podían matarlos ni hacer desaparecer su raza, fulminándolos con el rayo como a los gigantes – porque entonces desaparecerían los honores y sacrificios que los hombres les tributaban -, ni permitir que siguieran siendo altaneros.

Tras mucho pensarlo, al fin Zeus tuvo una idea y dijo: “Me parece que tengo una estratagema para que continúe habiendo hombres y dejen de ser insolentes, al hacerse más débiles. Ahora mismo, en efecto -continuó- voy a cortarlos en dos a cada uno, y así serán al mismo tiempo más débiles y más útiles para nosotros, al haber aumentado su número. Así pues, una vez que la naturaleza de este ser quedó cortada en dos, cada parte echaba de menos a su mitad, y se reunía con ella, se rodeaban con sus brazos, se abrazaban la una a la otra, anhelando ser una sola por naturaleza. Desde hace tanto tiempo, pues, el amor de unos a otros es innato en los hombres y aglutinador de la antigua naturaleza, y trata de hacer un solo individuo de dos. Así pues, cuando se tropiezan con aquella verdadera mitad de sí mismos, sienten un maravilloso impacto de amistad, de afinidad y de amor, de manera que no están dispuestos a separarse.

IRIS CARDOZA CARDOZA.

 La prostitucion 

La prostitución consiste en la venta de servicios sexuales a cambio de dinero u otro tipo de retribución. Una persona que ejerce la prostitución recibe el nombre de prostituta o prostituto. Para el caso que esa persona sea mujer también se usa coloquialmente puta, palabra que conlleva una fuerte connotación despectiva. La versión masculina, puto, se usa en varios países de ibero América para referirse a cualquier homosexual^[1], no necesariamente a quien presta sus servicios a cambio de dinero. La prostitución es uno de los trabajos y fenómenos sociales que da respuesta al deseo sexual del ser humano. En la mayoría de las culturas la forma aceptada de satisfacer este deseo es en el contexto de relaciones afectivas. El ser humano ha empleado y emplea muchas otras formas para saciar su apetito sexual, tanto de forma consensuada con otros individuos, como no: búsqueda de sexo no afectivo con otras personas, acoso, violación, y otras muchas, entre las que se encuentra la oferta de dinero. Es esa oferta de dinero el motor que pone en marcha las muy variadas formas de prostitución.

Han muerto varias sexo servidoras de SIDA, pero cada vez estamos más conscientes de la necesidad de protegernos, aunque muchos clientes todavía protestan. Cuando les mostramos el condón reaccionan como si les estuviéramos apuntando con una pistola y exigen que les devolvamos su dinero”, dice una mujer de una de las zonas más marginales y marginadas: Las Huacas.   Convertido en un paraíso económico para jóvenes mujeres centroamericanas dedicadas al arte del baile erótico. Se  consideran que un 90 por ciento de las mujeres dedicadas a la prostitución en los centros nocturnos de la frontera sur, son de origen centroamericano, situación que -de hecho- ha convertido a estos antros en funcionales embajadas, donde la principal atracción son las extranjeras.
Cientos de jóvenes originarias de América Central (más de 3 mil, según algunas estimaciones), se convierten diariamente en las protagonistas de las historias en bares y centros nocturnos.   

La prostitución termina transformándose en una suerte de supermercado, al que cualquiera puede acudir para satisfacerse, llenar un vacío, realizar sus exigencias y secretas fantasías. Desde las creencias sociales, la prostituta es la gran maestra: ella sabe todo y es capaz de todo. Tras el guiño de un ojo está la invitación al encuentro. La apertura provocativa de un escote o la cortedad de la falda aseguran el placer. Con sus labios rojos llama, convoca, invita a un placer del cual ella se presenta como dueña absoluta.

En El Salvador, la edad promedio en la que muchas personas se inician en la prostitución es entre los 8 y los13 años de edad. Son niñas y niños que no están aptos físicamente, mucho menos psicológicamente, para enfrentar las consecuencias que trae la inserción en una actividad de esta índole. Este fenómeno se conoce inmemorialmente y a medida que pasa el tiempo más mujeres, hombres, niños y niñas se inician y se mantienen diariamente en el mundo de la prostitución. Proliferan cada vez más los bares, clubes nocturnos y cafetines que, clandestina o públicamente, ofrecen servicios sexuales.

 Los hay desde los más baratos y accesibles, hasta los que cobran tarifas de cientos de colones por noche. Se sabe que a estos últimos concurren personalidades de los distintos ámbitos de la sociedad salvadoreña, gente de las clases sociales más adineradas; siendo incluso algunos de ellos propietarios de estos negocios. Ello se debe a que, pese a la condena social que recae sobre los trabajadores y trabajadoras del sexo, la prostitución tiene una gran demanda en el país y rinde abundantes beneficios. 

La cultura salvadoreña, pese a su repudio al trabajo sexual, es promotora del mismo, ya que algunas causas de la prostitución en El Salvador se derivan de un esquema de doble moralidad. Entre las posibles causas, el Instituto de Estudios de la Mujer CEMUJER señala: 1) un proceso de socialización que ha impuesto a la mujer una doble cara de la sexualidad: la decente y la indecente; 2) la división sexual del trabajo, en la cual al hombre se le asigna una supuesta superioridad ante la mujer; 3) las mujeres se prostituyen por ser víctimas de violación debido a que son vistas como objetos sexuales; 4) opresión patriarcal hacia la mujer; 5) valoración extrema de la virginidad; entre otras cosas. Es decir, la famosa “doble moral” de los patrones culturales vigentes en el país, a partir de los cuales se desea algo que en público se rechaza y castiga, es una de las propulsoras directas de este oficio.

A lo anterior agreguemos tres motivadores esenciales por los que una persona decide recurrir al comercio del sexo. En primer lugar, la situación económica por la que atraviesa el país, expresada en el desempleo y los malos salarios. A lo que también habría que sumar los bajos niveles de escolaridad. Una buena parte de las personas que acuden a la prostitución como forma de ganarse la vida sólo han estudiado primaria, un menor número de ellas tercer ciclo y sólo unas pocas bachillerato. Por ello, no están capacitadas para afrontar a la sociedad que cada día se vuelve más excluyente y exigente.

Por otro lado, hay otra vía por la que se llega a la prostitución que para muchos puede ser inconcebible o inmoral, pero que no se puede descartar. Es la posibilidad de que una persona se prostituya, porque, además de ser una fuente rápida de ingresos, lo disfrute y le dé una forma de vida que le agrade más que la que obtendría por otros medios laborales. En fin, la valoración que se formule en base a este oficio depende del criterio de cada quien.

Es un problema demasiado complejo y delicado como para delimitarlo a unos cuantos aspectos. Pero al momento de emitir un juicio hay que tomar en cuenta que la posición de marginación en la que las y los trabajadores del sexo se encuentran omite su categoría de personas que se ganan la vida trabajando, de madres solteras que dan la cara a la vida sin apoyo de nadie, y de seres humanos con derechos. Estas personas son víctimas de una sociedad deshumanizada que no ve más allá de unos esquemas cerrados y excluyentes.     ¿Me gustaría saber  tu opinión?       

NINEL FLORES

 

LA VIRGINIDAD

En la sexualidad virginidad es cuando no se ha tenido relaciones sexuales, el significado de esta varia entre culturas, religiones e inclusive entre los individuos.

Socialmente una virgen es una mujer que no ha permitido a ningún hombre introducir su pene dentro de su vagina y esto es lo que se espera que pase hasta el momento de que se case, otros definen una virgen como cualquier mujer que no ha tenido ninguna clase de contacto sexual  con otra persona, ni que tampoco haya explorado su propio cuerpo.

En el caso del varón al haber ausencia de relaciones sexuales se le llama castidad.

El valor de la virginidad históricamente se basa en la necesidad de garantizar que la herencia que dejaría el hombre caería sobre sus verdaderos hijos y la única forma que el hombre tenia de saber quienes eran sus hijos era teniéndolos con una mujer virgen.

Este evento en la vida de una persona, esta en medio de los valores familiares, religiosos, sociales, etc., que en muchos casos sirven de freno e impiden el libre ejercicio de la sexualidad.

Estos mismos valores son los que hacen que muchos jóvenes se cuestionen ¿Cuándo será el mejor momento? ¿Con quien lo debo hacer? En el caso de las chicas ¿estaré traicionando a mis padres? ¿Me van a notar que ya no soy virgen? ¿Ya no me podré casar? Etc.

En nuestra sociedad las costumbres de la familia, de la comunidad, y de la sociedad de cada chic@ determinan probablemente cuando se le permite volverse sexualmente activ@.

Es también importante mencionar que hay dos factores que influyen actualmente a perder la virginidad los cuales son: La pubertad y la presión de los amigo@s que juegan un papel mayor de presión al momento de decidir.

Actualmente muchos jóvenes ya no buscan una mujer virgen para mantener un noviazgo formal  o con fines de matrimonio ahora empiezan a tomar fuerza las relaciones con otros valores como el amor, la comprensión, el apoyo, el respeto, la incondicionalidad, la confianza, la comunicación, la inteligencia, el proyecto de vida a futuro, los intereses, las aficiones, etc. Y se empieza a dejar atrás el valor de la pureza y la castidad en la mujer, como uno de los pre requisitos para el matrimonio.

A pesar de todo esto siguen existiendo las doctrinas religiosas estrictas y las familias seguidoras de principios, que quieren que las vírgenes se abstengan no solamente del sexo físico, sino también de los pensamientos sexuales. Y aun se insiste en que una mujer virgen es una mujer que tiene el himen intacto, cuando en realidad que exista o no el himen no es un indicativo exacto de que una muchacha siga siendo virgen.

 Esto varía mucho de una mujer a otra. Algunas nacen sin el himen, otras  al efectuar actividades físicas como deportes, montar a caballo o caídas pueden perderlo, y Solamente un 50% de las mujeres tienen sangrado la primera vez que tienen relaciones sexuales, por lo que unas sábanas manchadas de sangre no indican de forma fiable la existencia de la virginidad.

El valor de la virginidad nos sugiere que todo lo que una mujer necesita hacer para prepararse y así convertirse en activa sexualmente es abrirse de piernas en la noche de bodas y sobre todo debe de garantizar que no sabe nada, ya que se espera que la mujer reciba todo su placer sexual de su marido y jamás de otro hombre ni antes del matrimonio.

En nuestro país l@s adolescentes se han adelantado varios años en todo, excepto en el amor.

Cada vez son más las chicas que a temprana edad experimentan su primera relación sexual y pierden su virginidad ya sea con su novio o algún amigo por satisfacer una simple curiosidad sin encontrase verdaderamente enamoradas.

Y casi todos los chicos se sienten impacientes por estrenarse y no les importa hacerlo con la primera que se les presente la oportunidad.

Aunque todavía hay muchas chicas que lo piensan más y muchas desean vivir esta experiencia hasta estar enamoradas realmente y otras están llenas de miedo ante una experiencia que imaginan dolorosa o sangrienta.

Pero chicos y chicas no sienten lo mismo ante la primera experiencia sexual, la persona con la que pierdas la virginidad y la forma en que esto ocurre influirá para siempre no solo en tu vida sexual sino en la relación que mantendrás en el futuro con tu sexo opuesto.

Por eso es muy importante que tu primera experiencia sexual sea positiva para que en el futuro veas el sexo como algo saludable, placentero y divertido porque de lo contrario la experiencia seria de esas que es mejor olvidar por lo tanto no hay que tomarse a la ligera la primera vez.

Los jóvenes ven un beso como una de las máximas expresiones del sentirse querid@ y aceptad@ y para nada debe confundirse con una relación sexual aunque sea solo una manifestación de la sexualidad.

Hay que tener en cuenta también que la pasión no lo es todo y que el amor debería influir al momento de perder la virginidad, pero hoy no todos creen eso. Aunque el cuerpo humano es el templo del amor.

 El tema de la virginidad siempre generará controversia pero el valor de una mujer no radica en su virginidad sino en su persona.
Pero la verdad es q yo si creo en el amor y les recomendaría a l@s que aun no lo han hecho que  lo mas lindo seria esperar a la persona adecuada para hacer el amor ya que la virginidad no es algo que estorbe y no hay prisa por perderla
si dos personas se aman y respetan no importa si son vírgenes o no.

El amor hace que todo sea más hermoso. Ahora hay mucha pasión y erotismo, pero no amor verdadero.

Finalmente les diré que soy del pensamiento que se debe tener sexo solamente cuando hay amor y no precisamente tiene que ser siempre hasta el matrimonio pero si se hace con amor se le da un verdadero sentido y placer a la relación y si solamente lo haces por que quieres explorarlo y simplemente por placer y no por amor te estas perdiendo de una experiencia maravillosa .  ¿TU QUE OPINAS?

PRISCILLA RIVERA.